Eretici, giullari, poveracci, trasgressori lo­ro malgrado, ma anche sante e angeli: sono i personaggi che popolano i racconti di Dario Fo, voci fuori del coro che compon­gono le vicende di un'«altra» storia. Ereti­ca sarà dichiarata Mainfreda, della fami­glia dei Visconti di Milano, che nel tredice­simo secolo raccolse l'eredità di una donna e di un gigantesco angelo. Non eretica, ma pur sempre trasgressiva nel nome dell'a­more, è Eloisa, quando ormai reclusa ad Argenteuil racconta il suo incontro con Abelardo, i loro studi folli e la loro folle passione, e la terribile punizione che a lui toccherà in sorte. Trasgressori e provocato­ri furono senz'altro gli autori comici del­l'antica Grecia, da Aristofane a Luciano di Samotracia, ed è sui loro testi, e non su quelli della storia ufficiale - e ufficialmen­te depurata - che Fo cerca la verità della civiltà classica a cui altrimenti non po­tremmo accedere: parole di un teatro lon­tano ma che ancora ci parla, di tirannia e di falsa democrazia, della loro mistificazione e della nostra cecità. E trasgressivi, per ca­so o per vocazione, sono tutti i protagoni­sti di queste storie, capaci di grandi gesti e di irrefrenabili sghignazzi, come il «comu­nista utopico» Qu o la domatrice di leoni e suo marito Alan: storie dalla Storia che Dario Fo narra e ricrea. Con la sua voce unica.
A cura di Franca Rame, i disegni nel testo sono di Dario Fo, in 8°, brossura editoriale, illustrato nel testo, pagine 152.